مجثوثا إلّا وقد قلع بجميع أصوله وعروقه ، حتّى لا يترك منه شيء . فقد عاد إلى ما أصّلناه . ( 1 : 425 ) أبو هلال : الفرق بين الشّخص والجثّة : أنّ الجثّة أكثر ما تستعمل في النّاس ، وهو شخص الإنسان إذا كان قاعدا أو مضطجعا ، وأصله : الجثّ ، وهو القطع ، ومنه قوله تعالى : اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ . والمجثات : الحديدة الّتي يقلع بها الفسيل ، ويقال للفسيل : الجثيث ، فيسمّى شخص القاعد : جثّة ، لقصره كأنّه مقطوع « 1 » . ( 131 ) ابن سيده : الجثّ : القطع ، وقيل : انتزاع الشّجر من أصوله . جثّه يجثّه جثّا واجتثّه ، فانجثّ ، واجتثّ . والمجتثّ : ضرب من « العروض » ، على التّشبيه بذلك ، كأنّه اجتثّ من الخفيف ، أي قطع . وقال أبو إسحاق : سمّي مجتثّا ، لأنّك اجتثثت أصل الجزء الثّالث ، وهو « مف » فوقع ابتداء البيت من « عولات مس » . والجثيث : أوّل ما يقلع من الفسيل من أمّه ، واحدته : جثيثة . [ ثمّ استشهد بشعر ] والمجثّة ، والمجثاث : ما جثّ به الجثيث . والجثيث : ما يسقط من العنب في أصول الكرم . وجثّة الإنسان : شخصه متّكئا أو مضطجعا ، وجمعها : جثث ، وأجثاث . الأخيرة على طرح الزّائد ، كأنّه جمع : جثّ . [ ثمّ استشهد بشعر ] وقد يجوز أن يكون « أجثاث » جمع : جثث الّذي هو جمع : جثّة ، فيكون على هذا جمع جمع . والجثّ : ما أشرف من الأرض فصار له شخص . والجثّ : خرشاء العسل ، وهو ما كان عليها من فراخها أو أجنحتها . والجثّ : غلاف الثّمرة . وجثّ الرّجل جثّا : فزع . ( 7 : 193 ) الجثّ : كلّ قذى يخالط العسل من أجنحة النّحل وأبدانها وفراخها وموتاها ، وغير ذلك . ( الإفصاح 1 : 465 ) الجثّ : الرّمل اليابس الخشن . ( الإفصاح 2 : 1053 ) معنى اجتثّ الشّيء في اللّغة : أخذ جثّته بكمالها ، جثثته أجثّه جثّا . واجتثثته : اقتلعته وقطعته ، فانجثّ الشّيء واجتثّ . ( الإفصاح 2 : 1355 ) الرّاغب : يقال : جثثته فانجثّ وجسسته فاجتسّ ، قال اللّه عزّ وجلّ : اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ أي اقتلعت جثّته . والمجثّة : ما يجثّ به . وجثّة الشّيء : شخصه النّاتئ . والجثّ : ما ارتفع من الأرض كالأكمة ، والجثيثة سمّيت به ، ولما يأتي جثّته بعد طحنه . والجثجاث : نبت . ( 88 ) الزّمخشريّ : فلان صغير الجثّة ، وهي شخصته قاعدا ، ولهم همم دقاق إلى جثث ضخام . وجثّه واجتثّه : استأصله اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ . وشجر مجتثّ : لا أصل له في الأرض . ( أساس البلاغة : 51 ) [ وفي حديث المبعث « فجئثت منه فرقا » ]

--> ( 1 ) والشّخص : ما ارتفع من الأجسام .